[현자의 제자]

에움은 열 살에 마법 연구자 네르바의 제자가 되어 마탑에 들어갔다. 네르바는 연이은 경작과 수확으로 지친 땅에 영양분을 보충하거나 채소와 수목의 품종을 개량하는 마법의 전문가이며, 다른 유능한 연구자들과 함께 긴 세월에 걸쳐 라르케아의 농업에 크게 공헌한 석학이다.

네르바는 유일한 제자인 에움에게 자신의 모든 마법을 전수하고자 했으나, 대지 마법 적성이 전혀 없는데다 에흐게니아의 사랑 아래서도 생명 마법을 능히 다루지 못 하는 에움으로서는 네르바의 마법이 지닌 포텐셜을 완벽히 발휘할 수 없었다. 에움의 특기 마법은 신성과의 접점이 영 애매한, ‘주어진 기물을 적절한 위치에 정리해 넣는’ 마법이었던 것이다. 이에 따라 에움은 네르바의 마법 그 자체를 전수받는 대신 이 마법을 타인 또한 배울 수 있도록 돕는 교재 《풍양(豊穰)의 서(書)》를 편찬하고, 농업에 도움이 되는 마도구를 개발하는 데에 공헌했다.

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연구자 네르바는 재작년 향년 366세로 타계하였다. 혈육 친지나 에움 외의 제자가 없었으므로 에움이 그 장례를 집전했다. 마탑 뒤편 묘지에 마련된 네르바의 묘는 몇 달 전까지 에움의 소관이었으나, 이번 순례를 떠나기 전 그 권한을 네르바가 생전 개발한 자동인형에게 넘겼다.

네르바 생전 에움은 스승과 무척 친밀한 사이였다. 그러나 에움은 스승의 묘 앞에서 눈물 한 방울도 흘리지 않았다. 누군가는 마탑에 들어오기 전 에움의 행적이 불분명한 점을 들어 그의 신분에 의문을 제기하고, 그가 스승과 갈등을 빚어 스승을 살해했다고 주장했다. 조사 결과 에움에게는 혐의가 없었고 네르바는 자연사했음이 밝혀졌지만, 사제의 불화를 의심하는 자들은 여전히 있다.

 

 

[자비(慈悲)]

열다섯 살 무렵 결속을 맺기 위해 마탑을 떠나 성역으로 향했다. 그곳에서 에움은 어떤 신의 목소리도 새로이 듣지 못 한 대신, 사도의 증명을 내려받고 사도가 되었다. 사도명은 이후 스승 네르바가 지어 준 것이 널리 퍼진 케이스다.

사도가 되었을 때의 심경을 누군가 묻자, 에움은 웃으며 ‘허락받은 기분이었다’라고 답했다. 그 산뜻한 웃음이 정확히 무엇을 의미하는지 아는 사람은 거의 없다.

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[집행안]

에움은 마탑에서 25년을 보냈다. 장생자 비율이 높은 마탑에서는 신출내기 경력에 가까울지 모르지만, 네르바의 가르침과 별개로 직접 개발한 마법 발명품에 특허까지 얻었으니 자기 분야로 꽤 괜찮은 성과를 냈다고 볼 수 있겠다.

에움의 발명품 중 가장 유명한 것은 알프산 수정을 세공해 만든 렌즈형 디스플레이 ‘집행안(執行眼)’으로, 취득한 주변 데이터를 분석하여 사용자에게 일목요연하게 전달하는 기능을 수행한다. 이 발명품은 주로 안경이나 망원경, 쌍안경의 형태로 가공되는데, 에움이 착용하는 외알안경 또한 ‘집행안’ 최신판의 베타 버전을 사용해 만든 것이다. 

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‘집행안’은 알프의 최전선 ‘죽음의 경계’의 기사단에게까지 그 기능을 인정받았다. 5년 전에는 알프의 기사단에 선보이기 위해 에움이 직접 북부까지 먼 여정을 다녀오기도 했다. 당시 상품 성능을 검증하기 위해 기사단의 마수 토벌에 함께한 에움은 사도로서의 능력과 더불어 집행안의 실용성까지 증명해 냈다. 최전선의 전투 스타일이나 마수 특성까지 잘 반영해, 마탑의 책상물림이 발명한 물건 치고는 괜찮다며 최근까지도 알프의 기사단에게 호평이다. 다만 해당 상행에서 어떤 심경의 변화가 생겼는지, 이날 이후로 에움이 주변 사람들에게 치는 벽이 알게 모르게 더욱 견고해졌다.

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[알프의 친구]

거래처이기 때문인지 알프의 소식에 밝고, 죽음의 경계 근방의 전황에 대해 집요하게 정보를 수집하기도 한다. 누가 이유를 물어보면 “오랜 친구가 거기 살아서”라고 답하는데, 그 친구가 누구인지는 알려 주지 않는다. 민첩하고 몸놀림이 좋아 각종 호신술에 능한 에움을 보면 그에게 알프 출신 친구가 있다는 것도 충분히 납득이 가긴 하지만… 정말로 알프에 친구가 있는 게 맞을까?

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